विरासत स्वराज यात्रा
– डॉ. राजेंद्र सिंह*
महाराष्ट्र का एक छोटा-सा जिला है रत्नागिरी, जिसने तीन भारत रत्न और 6 ऐसी बड़ी विभूतियों को जन्म दिया है, जिन्होंने देश में अद्भुत काम किए है। जिनके नाम लेकर ही गौरव से मन-मस्तिष्क ऊपर उठ जाता है, ऐसे विभूतियों को जन्म देने वाले रत्नागिरी में 4 दिन की नदी पाठशाला का आयोजन किया गया। इस नदी पाठशाला में महाराष्ट्र भर के नदी प्रेमी और विशेषज्ञों ने भाग लिया, इन्होंने अपने प्रयास से स्वयं आकर प्रशिक्षण प्राप्त किया। प्रशिक्षण के दौरान पूरी नदी की परिक्रमा-यात्रा करके, नदी के अंग-प्रत्यंगों को जाना। नदी की संगति, विचार, विवेचना, विमर्श और नदी के लिए परिभाषा का निष्कर्ष इन सब स्थितियों पर नदी पाठशाला के पहले चरण में शिक्षण-’प्रशिक्षण और नदी को जानने-समझने का दौर चला।
रत्नागिरी की पाठशाला में मैंने समुद्र और नदी पट्टी के रिश्तों को समझाते हुए कहा कि नदी की सात अवस्थाएँ होती हैं। नदी का जन्म, बाल्यकाल, किशोर, तरुण, युवा, प्रौढ़ और वृद्ध अवस्था, इस प्रकार विभिन्न तरह से नदी को देखा जाता है। कभी-कभी हम नदी की जवानी को समुद्र के साथ विवाह के रूप में देखते हैं, कभी-कभी नदी को समुद्र में विलीन होने की तरह देखते हैं। पर्वतों-पहाड़ों से आरंभ करके, समुद्र में विलीन होने के काल तक नदी के विभिन्न अंग-प्रत्यंग होते हैं।
नदी धरती की कोख या हिमगिरों से जन्मती है। धरती के गर्भ (अधो-भूजल) से निकलकर जब वह धरती के ऊपर आती है, तब हम उसका जन्मस्थल उद्गम मान लेते हैं।
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नदी जब धरती पर खेलते हुए आगे बढ़ती है, तो नदी का बचपना होता है। जब नदी छोटे-छोटे पत्थरों में उछल कूद कर चलती है, तो उसकी किशोर अवस्था होती है। जब नदी कम उछल-कूद करती है, तरुणाई होती है, तब उसमें उछल-कूद के साथ-साथ गंभीरता आती है। जब नदी अपने स्वरूप में बहने लगती है, तब उसका यौवन होता है। कभी-कभी नदी यौवन में ही समुद्र से मिलन हो जाता है, तब हम ऐसी परिस्थिति में नदी और समुद्र के संगम को विवाह बोलते हैं। लेकिन कहीं-कहीं कुछ नदियाँ समुद्र में जाने तक बहुत वृद्ध हो जाती हैं और समुद्र का पानी, नदी में उल्टा प्रवाह(खाड़ी) बनकर मिलता है, वहां नदी का जो रूप है, वह एक तरह से नदी का समुद्र में विलीन होना माना जाता है। नदी जब अपने जीवन को समुद्र में और समुद्र के जीवन को अपने जीवन में घोल लेती है, तब हम कहते हैं कि, हमारी नदी समुद्र में विलीन हो गई।
इस प्रकार नदियों में विविध रूप होते हैं, लेकिन यह जरूरी नहीं है कि नदी युवावस्था में समुद्र के साथ ही विवाह करती हो! कहीं वह समुद्र से विवाह करती है, तो कहीं अपने आप को खो देती या विलीन कर देती है।
हम जिस नदी की यात्रा कर रहे थे, वह काजली नदी है। यह सह्याद्रि पहाड़ (पश्चिमी घाट) से निकलकर, नदी पट्टी में जाकर, समुद्र में मिलती है, तो वह नदी एक तरह से युवावस्था में ही ऊपर के ढाल में जाकर मिली, तो उसे नदी और समुद्र का विवाह स्थान कहते है। वो युवावस्था में ही समुद्र में मिल गई, लेकिन बहुत सारी ऐसी नदियाँ होती हैं, जो समुद्र के साथ विवाह नहीं करती, वह समुद्र में विलीन हो जाती हैं जैसे- गंगा, ब्रह्मपुत्र। यह बड़ी नदियाँ समुद्र में विलीन होने वाली नदियां हैं, लेकिन जो ऊपर से पहाड़ी से तेजी से आकर नदी के वेग के साथ मिलती है, उनके जल प्रवाह में उतनी ही जवानी होती है, जितनी जब वो समुद्र में मिलती है। यह समुद्र के साथ विवाह माना जाता है, वह नदी पट्टी में ही समुद्र के साथ मिल जाती हैं।
इस पाठशाला में नदी को जानना, समझना, नदी को पुनर्जीवित करना, नदी को बाढ़-सुखाड़ से बचाना, इन सभी विषयों पर बड़े विस्तार से व्यवहारिक रूप में शिक्षण-प्रशिक्षण का काम हुआ। नदी को एक तरह से हमें यह मानने की जरूरत है कि यह हमारे जीवन, जीविका और जमीर है। यदि हम नदी को अपने जीवन, जीविका, जमीर के तौर पर नहीं देखेंगे, तो नदी अपनी सांस्कृति व सभ्यता के अनुरूप नहीं जियेगी। नदी का व्यवहार हमारे जीवन जैसा ही व्यवहार होता है। हम नदियों को अपने जीवन के साथ जोड़कर-व्यवहार के साथ जोड़कर देखते हैं, नदी इस दुनिया में इंसान के लिए सबसे बड़ी विरासत है।
नदी और इंसान दोनों एक दूसरे के पूरक है। एक दूसरे के साथ जुड़े हैं, दोनों के स्वास्थ्य का रिश्ता भी एक-दूसरे के साथ गहरा है। जिस इलाके की नदियाँ स्वस्थ होती हैं, तो उस इलाके के लोग स्वस्थ होते हैं। जिस इलाके की नदियां अविरल-निर्मल और किनारों की स्वच्छता के साथ प्रवाहित होती हैं, तो वह इलाका शुद्ध-सदानीरा होकर रहता है। वहां का समाज भी वैसा ही समृद्ध होता है जैसे कोंकण की नदियाँ आज उतनी ही प्रदूषित नहीं है। हाँ उनमें बाढ़-सुखाड़ की समस्या ज्यादा है, लेकिन प्रदूषण इतना भयानक नहीं है क्योंकि बहुत सारी नदियाँ है जो अभी कैमिकल प्रदूषण से मुक्त है जैसे काजली नदी। उसमें भी गांव का शहरों का दूषित पानी आता है लेकिन कैमिकल प्रदूषित नहीं है। इसलिए हमें समझना जानना जरूरी है कि इस विरासत को। हम नदी को जीवन ,जीविका, जमीर और भारत के लोग नदियों को नीर, नारी नदी और नारायण मानकर सम्मान करते थे, क्योंकि वह जानते थे कि नदियां हमारे जीवन की सबसे बड़ी विरासत है, इसलिए विरासत यात्रा में यह नदी पाठशाला बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है।
*लेखक स्टॉकहोल्म वाटर प्राइज से सम्मानित और जलपुरुष के नाम से प्रख्यात पर्यावरणविद हैं। प्रस्तुत लेख उनके निजी विचार हैं।